Resensi Matahari

Judul : Matahari
Penulis : Tere Liye
Penerbit : Gramedia 
Tebal Buku : 400 hlm; 20 cm 
Kota Terbit : Jakarta
Tahun Terbit : 2016

resensiarnab.blogspot.co.id Novel Matahari menceritakan tentang petualangan 3 sahabat; Raib, Ali dan Seli. Merupakan lanjutan dari novel yang berjudul Bumi dan Bulan.

Mereka bersekolah di sekolah yang sama, namun sebenarnya berasal dari nenek moyang berbeda. Raib merupakan keturunan dari klan bulan, Seli memiliki garis keturunan dari klan matahari. Sedangkan Ali berasal dari klan bumi.

Raib memiliki kemampuan menghilang/berpindah tempat (teleportasi), kemampuan memukul berdentum dan kemampuan mengobati. Seli juga demikian memiliki kemampuan. Kemampuannya adalah memindahkan benda-benda (kinetik) dan tangannya dapat berubah menjadi amat panas sekali. Sementara Ali, memiliki otak yang jenius; dapat membuat berbagai peralatan baru bertekhnologi tinggi. Dan bila sedang marah, Ali dapat berubah menjadi gorilla.

Dalam novel ini, Ali membuat kendaraan berbentuk kapsul. Kemampuan kendaraan ini dapat menembus lapisan tanah bagian bawah hingga ribuan kilometer.

Petualangan seru bermula dari perjalananan 3 sahabat ini mencari tempat dimana para klan bintang tinggal. Awalnya Ali menginginkan agar Raib mau menggunakan buku ‘Matematika’ nya untuk masuk ke dunia tempat klan bintang tinggal. Karena lewat buku inilah mereka telah memasuki portal ke tempat klan bulan dan matahari (pada episode sebelumnya)

Akan tetapi Raib tidak mau. Karena dia sudah berjanji tidak akan sembarangan menggunakan buku ‘Matematika’ nya itu. Oleh karenanya Ali berputar otak agar dapat berpetualang di klan bintang. Dia merancang ulang agar kendaraan berbentuk kapsulnya dapat lebih sempurna lagi. Sambil cari tahu dimana para klan bintang tinggal.

Akhirnya ditemukan lorong-lorong kuno. Lewat lorong-lorong inilah, mereka mulai mencari tahu dimana orang-orang klan bintang berada. Perjalanan melalui lorong ini, tidak semulus yang dikira. Mereka harus menghadapi banyak ular dalam ukuran besar. Mereka bahu membahu dengan kekuatan masing-masing menaklukkan ular. Bagian dari lorong berikutnya mereka kembali menghadapi rintangan. Kali ini mereka berhadapan dengan kelelawar raksasa dalam jumlah yang banyak.

Pertarungan yang seru. Tidak kalah serunya dengan pertarungan ketika melawan ular-ular raksasa. Selanjutnya mereka memasuki lorong yang penuh Kristal. Kristal-kristal ini perlu dihancurkan agar dapat melanjutkan perjalanan mereka bertiga mencari tempat dimana klan bintang tinggal. Pada saat sedang menghancurkan Kristal-kristal inilah, mereka ditangkap. Ditangkap oleh orang-orang klan bintang.

Mereka dibawa ke Lembah Hijau, salah satu tempat dimana orang-orang klan bintang tinggal. Lembah dipimpin oleh seorang nenek yang usianya sudah amat tua. Dia bernama Faar.

Ketiga sahabat ini dapat hidup tenang di Lembah Hijau. Dapat menikmati berbagai tekhnologi canggih. Suatu ketika mereka dihidangkan makanan berupa bubur. Tapi rasa bubur bisa berbeda-beda sesuai dengan keinginan, bayangan dari yang makannya. Padahal dari bentuk sama saja.

Mereka juga mengenakan pakaian canggih. Ketika pertama kali dipakai biasa saja. Tapi begitu dibayangkan jenis pakaian lain sesuai dengan keinginan masing-masing, pakaian itu berubah. Berubah menjadi persis seperti yang dibayangkan dan diinginkan.

Kehidupan tenang mereka terusik oleh penguasa dan aparat klan bintang yang berada di ibu kota. Penguasa dan aparat klan bintang tidak ingin ada orang yang tinggal di negara Klan Bintang dan memiliki kemampuan seperti yang dimiliki Raib, Seli dan Ali. Orang-orang yang memiliki kekuatan dari klan bulan, matahari dan bumi harus ditangkap.

Upaya melarikan diri, bersembunyi dan melawan penguasa serta aparat ibukota inilah yang banyak dibahas. Di sinilah puncak keseruannya. Di saat-saat terdesak, ada saja kejutan-kejutan perlawanan yang mereka lakukan.

Ketiga sahabat ini harus menghadapi pihak militer yang bersenjatakan canggih. Persenjataan yang memang dirancang untuk menghadapi orang-orang yang memiliki kekuatan dari klan bulan, matahari dan bumi.

Raib harus memaksimalkan kekuatan teleportasi dan pukulan berdentumnya. Seli juga mengerahkan segala kekuatan kinetiknya. Demikian pula dengan Ali. Kemampuan mereka ini saja tidak cukup, mereka juga harus menghadapinya dengan taktik, kecerdikan dan bersiasat.

Lepas dari pasukan klan bintang. Mereka harus menghadapi pasukan lainnya. Menghadapi robot besar dalam jumlah yang banyak. Robot ini bukan saja besar dan dilengkapi tekhnologi tingkat tinggi. Tapi robot ini seolah dapat berpikir. Dapat ‘membaca’ semua gerak gerik Raib, Seli dan Ali. Walau hingga akhirnya mereka tertangkap kembali.

Karakter Raib yang suka ragu-ragu dilengkapi oleh Ali yang selalu berpikir positif dan selalu tenang dalam menghadapi berbagai ketegangan. Kelemahan Seli sebagai sosok yang paling takut diantara ketiga sahabat ini, ditenangkan oleh Raib. Walau Seli dikenal sosok yang paling takut, tapi dia banyak melakukan berbagai perlawanan yang mengejutkan, di saat Raib dan Ali buntu.

Novel ini bisa dikatakan khayalan. Tapi tetap khayalan yang berdasar. Dapat menembus ribuan kilometer di bawah lapisan tanah, merupakan sesuatu yang mungkin saja terjadi. Bukankah Allah berfirman dapat menembus langit dan bumi dengan kekuatan, ilmu.

Banyak hal khayal di sini, tapi mungkin saja suatu saat terjadi. Saya senang membaca novel ini dari sisi ide si penulis. Kok bisa terpikir seperti itu ya?

Novel ini bisa dibaca dibaca terpisah, tanpa harus membaca dua novel sebelumnya; Bumi dan juga Bulan. Tapi tetap rasanya tidak lengkap bila tidak membaca dua novel sebelumnya.

Segi kekurangannya adalah cerita ini mirip dengan film X-Men. Juga mirip dengan film seri Tomorrow People.

Di film X-Men, masyarakat umum digiring untuk melawan orang-orang yang memiliki kekuatan mutan. Orang-orang berkekuatan mutan merupakan ancaman bagi masyarakat umum.

Dalam film Tomorrow People, ada organisasi yang kegiatannya memerangi orang-orang yang memiliki kekuatan teleportasi, kinetik dan telepati. Orang-orang yang memiliki kekuatan ini merupakan ancaman.

Demikian di novel Matahari. Orang-orang yang memiliki kekuatan klan bulan, matahari dan bumi merupakan ancaman bagi klan bintang. Oleh karenanya, orang-orang berkekuatan klan itu harus ditangkap dan kalau perlu dilenyapkan.

Sehingga dari sisi ini, yang diceritakan di dalam novel Matahari bukan sesuatu yang baru. Akan tetapi, secara pribadi saya kagum pada ide-ide penulis. Si penulis, Tere Liye begitu pandai menggambarkan karakter-karakter di dalam ceritanya ini. Pandai meletakkan berbagai ketegangan yang seolah tidak pernah ada habisnya.

Hidayah Allah di Negeri Seribu Daun Maple

Judul Buku : Embun di Atas Daun Maple

Judul Resensi: Hidayah Allah di Negeri Seribu Daun Maple

Karya        : Hadis Mevlana

Halaman    : 286 halaman

Penerbit     : Tinta Medina

Embun di Atas Daun Maple, begitu judulnya. Novel ini karya Hadis Mevlana. Bercerita tentang mahasiswa muslim yang bernama Sofyan yang kuliah di University of Saskatchewan, Kanada. Sofyan berinteraksi dengan teman-temannya yang non muslim, salah satunya Kiara. Kiara inilah yang paling banyak berdiskusi dengan Sofyan terkait masalah agama.

Pengetahuan Kiara tentang Al-Kitab, membuatnya dia bertanya-tanya dan mendiskusikannya dengan Sofyan. Dia meminta penegasan kepada Sofyan tentang nama istri nabi Adam, apakah Al-Quran menyebutkannya. Karena sepengetahuan Kiara, Al-Quran tidak menyebutkan nama Hawa. Tapi kenapa umat Islam bisa mengatakan bahwa nama istri nabi Adam adalah Hawa.

Pengetahuan Kiara tentang Al-Kitab dan juga beberapa hal yang ada di dalam Al-Quran diimbangi dengan pengetahuan yang mendalam dan rinci dari Sofyan.

Ketidak mengertian Kiara tentang nama istri nabi Adam terjawab semua. Kekritisan Kiara mengapa umat Islam perlu menggunakan hadits, padahal Al-Quran itu penyempurna, akhirnya jelas juga baginya.

Terkadang Kiara bersikeras dengan pemahamannya yang diperoleh dari Al-Kitab. Seperti terkait anak nabi Ibrahim yang dikorbankan. Menurut agama Kiara berdasarkan Al-Kitab bahwa Ishak yang dijadikan korban oleh nabi Ibrahim dan bukan nabi Ismail.

Semua paham Kiara dapat dipatahkan oleh Sofyan.

Novel ini banyak menceritakan dialog antar agama. Pertanyaan yang diajukan Kiara dan jawaban yang diberikan Sofyan, menunjukkan kedalaman penulis terhadap Al-Kitab dan Al-Quran. Seolah menunjukkan bahwa penulis ahli dalam perbandingan agama.

Di dalam cerita ini tidak hanya ada Kiara dan Sofyan. Tapi ada Fritz, Felix, Olivia, Eva dan lainnya. Mereka bersahabat semua. Sebagian mereka ada yang muslim seperti Sofyan. Sebagian yang lain, non muslim. Namun persahabatan dan interaksi antar mereka terasa serasi. Terlihat sekali toleransi beragama di antara mereka.

Walau banyak bertaburan ayat-ayat dari Al-Kitab dan Al-Quran, tapi ceritanya tidak membuat orang berkerut kening. Ceritanya ringan. Bahkan setiap bab-nya, diisi hanya beberapa lembar saja. Sehingga pembaca dapat beristirahat sejenak bila satu bab telah dibacanya. Baru pada bab ke 11, lembaran halamannya lebih banyak dari sebelumnya.

Cerita ini berjalan lambat. Konfliknya terasa ringan dan terlambat sekali datang. Walau demikian, seperti yang saya jelaskan di atas, penulisnya tergambar sebagai sosok orang yang mengerti benar perbandingan agama.

Masih banyak lagi pembahasan lainnya yang ditanyakan Kiara dan dijawab tuntas oleh Sofyan.

Ilustrasi tentang kondisi negara Kanada, cukuplah tergambar.

Interaksi yang intens antara Kiara dan Sofyan terkait dialog antar agama, apakah membuat Kiara tertarik untuk menjadi mualaf?

Sofyan sendiri sempat bermimpi bahwa Kiara melafalkan bagian awal dari syahadat. Apakah ini pertanda bahwa cerita berakhir pada masuk Islamnya Kiara?

Siapakah sebenarnya pengagum rahasia Sofyan? Pengagum rahasia yang kerap mengirimkan puisi dan bunga mawar.  

   

Ayat-ayat Cinta 2 (Resensi)

Kalo ada orang yang bertanya, “Bagaimana penilaian terhadap novel Ayat-ayat Cinta 2?”

Saya akan jawab luar biasa. Novel penuh berisi pesan, pemikiran, fakta, cerita dan romantisme.

Habiburrahman El-Shirazy begitu pandai membaca fakta yang menimpa diri kaum muslimin saat ini. Dia juga begitu pandai mengemas cerita untuk menunjukkan bagaimana sebenarnya Islam mengajarkan kaum muslimin.

Fahri, tokoh utama dalam novel ini tinggal di kota Edinburgh, Skotlandia. Dia tinggal di lingkungan yang majemuk. Ada Keira dan Jason; tetangganya yang amat membenci Islam. Kakak beradik ini amat membenci Islam, karena ayah mereka merupakan salah satu korban ledakan bom di stasiun kereta api bawah tanah. Berita yang beredar, pelaku ledakan adalah dari kalangan kaum muslimin.

Seringkali Fahri dan supirnya Paman Hulusi menemukan tulisan yang mencoreng kaca mobil Fahri. Seperti tulisan Islam=Satanic, Muslim=Monster.

Tapi apa yang dilakukan Fahri? Apakah Fahri marah-marah, melaporkan Keira dan Jason pada polisi? Karena bila hal ini dilaporkan ke polisi, Fahri punya bukti kuat hasil rekaman CCTV.

Fahri sebagai pengusaha butik, restoran dan minimarket juga punya rekaman CCTV tentang ulah Jason yang mencuri beberapa batang coklat. Hal ini sudah seringkali dilakukan oleh Jason.

Fahri memaafkan ini semua. Fahri mengajak Jason untuk bersahabat, bahkan menyekolahkannya sekolah bola. Hingga Jason menjadi pemain sepakbola professional.

Demikian pula, dengan sikap Fahri terhadap Keira. Keira yang memiliki bakat bermain biola, disekolahkan sekolah biola. Pengajarnya adalah pemain biola professional. Pesan Fahri pada pengajarnya agar Keira bisa menjadi juara biola tingkat international. Pengajarnya pun menyanggupinya. Keinginan Fahri yang juga merupakan cita-cita Keira terwujud. Keira menjadi juara biola tingkat international dan kehidupannya menjadi berubah

Karena Fahri membantu Keira secara diam-diam, Keira tidak merasakan langsung kebaikan Fahri. Dia masih menganggap Fahri adalah ‘musuhnya’. Ini menjadi pergolakan batin bagi Fahri yang telah membantu Keira, tapi diperlakukan tidak adil.

Berbeda dengan bantuan Fahri yang diberikan kepada Jason. Semuanya dilakukan secara langsung dan terang-terangan. Jason merasakan langsung kebaikan dan ketulusan Fahri. Hingga Jason berniat untuk masuk Islam.

Nenek Catarina yang beragama Yahudi juga mendapat perlakuan ‘istimewa’ dari Fahri. Rumah nenek Catarina direbut oleh anak tirinya yang memang memiliki surat wasiat yang sah atas kepemilikan rumah itu. Nenek Catarina diminta untuk tinggal di panti asuhan oleh Baruch, anak tirinya itu. Tapi Fahri menampung nenek Catarina di rumahnya dan melayaninya layaknya terhadap orang tuanya.

Rumah nenek Catarina dijual oleh Baruch kepada seorang pembeli. Lalu Fahri mendatangi pembeli itu untuk membeli rumah itu kembali. Dia siap membayar dengan harga yang lebih. Rumah itu berhasil kembali ke nenek Catarina.

Islam sebagai rahmatan lil ‘aalamiin benar-benar ditunjukkan oleh Fahri dalam aktivitas sehari-harinya.

Fahri yang bergelar Doktor dan mengajar di University Of Edinburgh, juga memiliki lingkungan akedemis. Lingkungan akedemis yang didominasi oleh non muslim, membuat Fahri harus pandai menjelaskan tentang Islam dengan sebenar-benarnya, dengan argument yang tajam.

Bahkan Fahri ikut sebuah forum debat di sebuah forum international yang bergengsi. Fahri dapat membantah dua orang lawan debatnya dengan argumen-argumen yang mematahkan.

Pengetahuan penulis tentang kebobrokan paham komunis dibahas di sini. Kesesatan pemahaman bahwa semua agama adalah sama, dikupas tuntas di sini juga. Kedudukan permasalahan Palestina juga didudukkan oleh penulis pada posisinya.

Novel ini kaya informasi dan penuh dengan pemikiran. Namun, penuh jua dengan hal-hal yang menyentuh hati, yang mengharukan dan terkadang Fahri diposisikan pada posisi si buah simalakama.

Di dalam novel ini, Fahri bertemu dengan salah seorang sahabatnya sewaktu di Kairo. Karena sama-sama lulusan Al-Azhar, maka pembicaraan mereka berdua penuh dengan makna. Terkadang terjadi perdebatan diantara mereka. Perdebatan diantara keduanya terlihat sengit dengan masing-masing argument yang mereka punyai.

Satu yang mengganggu pikiran saya. Fahri sebagai seorang hafidz Quran, pengetahuannya tentang Islam begitu teramat luas. Jenjang pendidikannya yang tinggi. Tapi mengapa dia mengizinkan Aisyah, isterinya untuk pergi ke Palestina tanpa didampingi seorang mahram pun? Hingga akhirnya Aisyah hilang di Palestina.

Namun kejanggalan yang terakhir ini, tidak menghilangkan kekaguman saya pada novel ini. Pesan, makna dan pemikiran dikemas dalam cerita, sehingga terasa ringan untuk dikunyah dan ditelan. Novel yang ada di tangan saya, sudah cetakan kelima, Desember 2015. Selamat membaca.

Walau Hanya Sekedar Lilin

Judul Karya Resensi; Walau Hanya Sekedar Lilin

Judul Buku: Lilin Yang Tak Pernah Padam

Penulis: Abu Malik Muhammad ibn Hamid ibn Abdul Wahab

Penerbit: Qisthi Press

Harga:

Tebal: 183 halaman

        Sudah banyak buku yang membicarakan tentang Muhammad Rasulullah Saw. Ada karya Haekal, Moenawar Khalil, Ramadhan Al-Buthy, Mubarakfury dan sebagainya. Demikian pula buku sejarah mengenai para sahabat Rasulullah, tak kurang-kurang jumlahnya. Ada karya Khalid Muhammad Khalid, Kandahlawy, Hepi Andi Bastoni, Abdurrahman Ra’fat Al-Basya dan seterusnya. Namun sedikit sekali buku (sepengetahuan saya) yang membahas tentang perjalanan hidup ulama hadits, ulama madzhab dan para ulama yang ilmunya diakui oleh banyak kalangan

        Buku Lilin Yang Tak Pernah Padam ini membicarakan tentang para ulama.

        Imam Bukhari menyusun kitab hadits shahihnya selama 16 thn. Dan itu merupakan saringan dari 600 ribu hadits. Dalam pengembaraannya mencari hadits, Imam Bukhari telah berkelana ke Nisabur, Baghdad, Bashrah, Kufah, Mekkah, Madinah, Syam dan Mesir

        Ibn Jarir Ath Thabary berkata kepada para sahabatnya, "Apakah kalian mau menulis sejrah dari zaman Adam hingga sekarang? Mereka bertanya, "Berapa halamankah nantinya?" Ia jawab, "Sekitar 30 ribu lembar." Mereka berkata, "Pekerjaan ini akan menghabiskan usia dan belum tentu dapat selesai." Ia berkata, "Tekad telah mati."

        Imam Bukhari pernah diuji hapalan haditsnya. Suatu ketika, Muhammad ibn Ismail Al-Bukhari datang ke Baghdad. Rupanya para ahli hadits mendengar kedataganya itu. Lalu, mereka pun berkumpul dan sepakat ingin menguji hapalannya. Mereka mengumpulka seratus hadis dan kemudian mengacak matan dan sanadnya. Mereka menempatkan sanad hadits yang satu ke sanad hadits yang lain, matan hadits yang satu ke matan hadits yang lain.

       Ketika hari ‘pengujian’ itu tiba, datanglah 10 orang ahli hadits yang masing-masingnya membawa 10 hadits dengan kondisi sanad dan matannya telah diacak.

      Mereka secara bergiliran menanyakan satu persatu hadits hingga genap berjumlah 100 hadits.

        Singkat cerita, Bukhari menoleh ke penanya pertama dan berkata kepadanya, “Mengenai hadits pertama yang kamu bacakan kepadaku tadi, kamu membacanya ‘begini’. Padahal yang benar ‘begini’. Hadits yang kedua, engkau membacanya ‘begini’, sementara yang benar adalah ‘begini’. Begitulah Bukhari terus mengomentari dan mengoreksi kesepuluh hadits yang dibacaka oleh penanya pertama itu sampai selesai. Dilanjutkan dengan penanya kedua, ketiga hingga penanya kesepuluh. Walhasil, orang-orang mengakui kekuatan hapalan Imam Bukhari.

        Syaikh Muhammad Hasan pernah bercerita, “Akhirnya saya keluar dari masjid tanpa alas kaki. Begitu juga, dengan Syaikh Utsaimin, beliau mengapit sandalnya di ketiaknya. Berjalan tanpa mengenakan alas kaki. Padahal pada saat itu sinar matahari bersinar dengan panas dan tanak yang kami injak pun terasa amat panas.

        Kemudian Syaikh Utsaimin mengingatkan saya akan Allah dan memohon pertolongan pada Allah dari panasnya api neraka, sehingga saya pun menangis. Saya menyadari bahwa Syaikh Utsaimin bermaksud memberikan pengajaran yang sangat berharga (dengan berjalan tanpa alas kaki di tengah panas yang terik).

        Masih banyak lagi kisah perjalanan hidup para ulama lainnya, sikap dan perkataan mereka serta tekad, penderitaan dan cobaan yang mereka hadapi.

        Kisah-kisah yang disajikan dibuat ringkas, padat dan penuh makna. Jadi banyak kisah yang disajikan dengan satu halaman saja. Oleh karenanya, untuk memetik hikmah, kita tidak perlu banyak menghabiskan waktu. Tinggal membaca, memahami, merenungkan dan memetiknya.

    Oleh karenanya, para pembaca tidak akan menemukan kisah, perjalanan hidup para ulama secara lengkap. Yang ada hanya hikmah, pelajaran dan berbagai perjuangan para ulama yang disajikan secara ringkas, namun sarat makna

        Ini berbeda sekali dengan buku-buku sejarah lainnya. Ditulis hingga ber bab-bab. Satu bab-nya terdiri beberapa halaman dan berlembar-lembar. Sehingga harus mengatur waktu sedemikian rupa, agar dapat menyerap yang baru saja dibaca.

       Buku ini cocok untuk mereka yang sibuk, namun punya hobby membaca. walau sibuk, masih dapat informasi berharga.

        Namun bagi mereka yang biasa membaca buku tebal dan memiliki speed membaca yang tinggi, mungkin bacaan ini belum terasa memuaskannya.

        Bentuk buku dibuat tidak lazim. Karena dibuat memanjang horizontal. Sehingga bagi penggemar buku, mungkin sajian buku dalam bentuk seperti ini akan menimbulkan kesan tidak ‘nyaman’.

         Tidak ada footnote dalam buku ini. Yang ada endnote.

sumber image: http://img.bukabuku.com

Praktis Dan Penting

Judul resensi         :Praktis Dan Penting

Judul buku   : Merawat Anak

Penulis        : Dr. Aidh Al-Qarni

Penerbit       :Al-Qalam

Ukuran buku         : 11 x 15,5 cm

Ketebalan    : 75 Halaman

Generasi-generasi saleh sejak zaman nabi, semuanya menyadari adanya tanggung jawab pendidikan anak. Itulah yang digoreskan Dr Aidh Al-Qarni di dalam bukunya Merawat Anak. Beliau mencontohkan sebagaimana yang terdapat di dalam surat Luqman, “Wahai anakku! Janganlah engkau mempersekutukan Allah.” (QS Luqman (31):13)

Di ujung ayat ke 17-nya, Luqman memerintahkan anaknya untuk bersabar. Sedangkan awal dari ayat ini dibuka dengan seruan Luqman kepada anaknya agar menunaikan shalat dan menyeru kepada yang ma’ruf serta mencegah kemungkaran. (Hal 11,13 dan 14)

Memang, menunaikan shalat, menyeru kepada yang ma’ruf serta mencegah kemungkaran menuntut adanya kesabaran.

Dalam sebuah hadits, Rasulullah menyeru Anas bin Malik ra., “Duhai anakku, jika engkau mampu tidur sedang hatimu bersih dari sifat kepalsuan kepada siapa pun, maka lakukanlah.” (HR Tirmidzi) (hal. 16)

Kewajiban pertama orang tua terhadap anaknya adalah ketika anak itu sendiri belum hadir ke dunia. Seorang pria memilih wanita yang shalihah dan wanita memilih pria yang shalih. (hal. 25-32)

Kewajiban berikutnya adalah memberikan nama yang baik. Selain sebagai doa, pengaruh nama yang baik akan berpengaruh pada diri seorang anak. Bila berulang kali si anak dipanggil dengan nama Abdurrahman (hamba Allah Yang Maha Pengasih), Abdul Wahab (hamba Allah Yang Maha Pemberi), maka si anak pun terus menerus teringat adanya pertalian antara dia dengan Allah. (hal 34)

Kewajiban lainnya adalah menjauhkan anak dari berteman dengan orang yang jahat. Dr.Aidh Al-Qarni sebagai penulis buku ini mencantumkan riwayat. Rasulullah membimbing Abu Thalib agar mengucapkan Laa ilaaha illallah dengan sabdanya, “Wahai pamanku, ucapkanlah laa ilaaha illallah, agar aku bisa berhujjah untukmu di hadapan Allah.” (HR Muttafaq ‘Alaih)

Abu Thalib pun bermaksud melafalkannya agar ia selamat dari azab Allah dan mendapat rahmat Allah.

Namun, Abu Jahal berkata kepadanya, “Bagaimana mungkin engkau berpaling dari agama nenek moyangmu?”

Abu Thalib pun akhirnya wafat dalam keadaan musyrik terjerat perangkap kawan yang buruk (Abu Jahal) (hal 64-65)

Kewajiban orang tua lainnya adalah mengisi waktu kosong anak dengan hal-hal yang diridhai Allah. Sebab waktu luang atau senggang dapat menyebabkan si anak mengisinya dengan hal-hal yang tidak benar.

Aidh Al-Qarni mencontoh kaum muslimin di masa lalu yang amat ketat sekali dalam memperhatikan waktu. Ibnu Rajab, pengarang kitab Thabaqat Al-Hanabilah, menyebutkan akan pentingnya waktu, hingga ia mengatakan,

“Seringkali aku hanya mencicipi makanan ringan dan tidak memakan roti. Karena selisih waktu diantara keduanya, dapat digunakan untuk membaca sekitar 50 ayat!!” (hal. 68-69)

Buku ini tipis hanya memuat 75 hal, namun sarat akan informasi. Ada sebagian yang mungkin para pembaca mengetahuinya. Namun penjelasannya berbeda dari yang lain. Selain itu dilengkapi dengan kisah-kisah yang semakin menjelaskan pengertian.

Buku jenis ini memang pernah dituliskan oleh Abdullah Nashih Ulwan dengan judul Pendidikan Anak. Namun buku ini tebal dan terdapat dua jilid. Sehingga bila dibandingkan dengan buku Merawat Anak karya Dr. Aidh Al-Qarni terlihat buku Abdullah Nashih Ulwan itu tidak praktis.

Namun kalau berbicara tentang kelengkapan, maka buku Abdullah Nashih Ulwan lah yang lengkap.

Keunggulan lain buku Merawat Anak ini, penulis menjelaskan kedudukan hadits-hadits yang dicantumkan. Mulai dari hadits shahih, hasan hingga yang dhaif.

Kewajiban orang tua lainnya yang dibahas dalam buku ini adalah Memberikan hak ASI, memberikan keteladanan, memerintahkan untuk shalat, mengajari ilmu yang bermanfaat, mengapresiasi kecendrungan anak, menanamkan berbagai keutamaan dan rasa percaya diri.

Setiap buku pasti ada kelebihan dan kekurangannya. Di dalam buku ini tidak dibahas untuk mengajarkan anak untuk berenang, memanah atau berkuda. Padahal pembahasan ini dapat dimasukkan dalam bab Kewajiban mengajari anak dengan ilmu yang bermanfaat atau kewajiban mengisi waktu kosong anak.

Kenakalan remaja merupakan permasalahan yang sudah merasuk ke berbagai keluarga muslim. Kasus pergaulan bebas, mengonsumsi narkotika dan obat-obatan terlarang, kasus kriminal kini sudah melibatkan generasi muda.

Permasalahan ini memang kompleks. Banyak hal terkait yang menyebabkan munculnya kenakalan remaja. Salah satunya adalah kurang perhatian orang tua dalam pendidikan anak.

Oleh karenanya, buku ini mungkin sedikit akan menyadarkan kita akan pentingnya tanggung jawab orang tua terhadap anak-anaknya.

Buatlah Orang Tuamu Bangga

Judul Resensi; Buatlah Orang Tuamu Bangga

Judul Buku; Si Anak Kampoeng

Penulis: Damien Dematra

Penerbit; Gramedia

Halaman: 248 hal

Ada yang sudah baca buku “Si Anak Kampoeng” karya Damien Dematra? Buku ini menceritakan tentang kisah nyata masa kecil dari Buya Syafii Maarif.

Di dalam buku ini dijelaskan bahwa Pi’I, panggilan kesayangan untuk Buya Syafi’I tinggal di desa Calau, 2 km dari Nagari Sumpur Kudus yang terletak di Bukit Barisan, sekitar 150 km dari kota Padang.

Desanya ini terpencil. Jika di tahun 1940-an, desa-desa di Indonesia sudah banyak dialiri listrik. Desa Calau baru dialiri listrik pada tahun 2005. Di sekitar tahun 1947-1950, desa ini tidak terlalu terjamah oleh penjajah yang masih melakukan agresinya di Indonesia. Bisa dikatakan relative aman. Bahkan surau yang dibangun oleh Ma’rifah, ayah Pi’I dijadikan tempat pemancar radio.

Walau demikian dampak dari peperangan juga terasa di desa Calau. Anak-anak terpaksa berhenti bersekolah, termasuk Pi’I dan sahabat-sahabat kecilnya, Hasan, Julai, Makdiah dan Zainal.

Kekacauan dan penjarahan pun terjadi di sana. Jangankan memikirkan sekolah, memikirkan untuk bertahan hidup saja sulit. Masing-masing temannya berjuang.

Buku yang menggambarkan kondisi desa yang terpencil, indah dan bila malam tiba terdengar auman harimau. Sungai-sungainya masih layak untuk dijadikan ajang berenang dan berperahu.

Kehidupan kecil Pi’I, tidak jauh berbeda dengan anak-anak kecil seusianya dimana pun berada. Ada saja kondisi yang memaksakan dirinya harus berkelahi. Dia bersama keempat temannya berkelahi melawan anak-anak Sumpur Kudus yang sombong dan merasa sebagai anak kota.

Penggambaran karakter masing-masing teman Pi’I, cukup jelas. Hasan, termasuk anak yang pintar. Namun dia seorang yang penakut. Makdiah walau gemar berkelahi, ternyata memiliki hati yang halus. Dia amat sayang dengan ibunya yang sakit-sakitan.

Julai termasuk salah seorang sahabat dekat Pi’I. Masa kecilnya agak ‘terganggu’, karena ibu dan ayahnya kerap bertengkar. Bertengkar karena dipicu oleh rasa cemburu ibunya dan gossip yang tidak jelas. Orang tua Julai nyaris bercerai.

Sementara Zainal, walau usianya tidak terpaut jauh dengan Pi’I, namun dia terhitung sebagai salah seorang keponakan Pi’i. Karena ibu Zainal merupakan kakak tertua dari Pi’i.

Pi’I dikenal sebagai anak terpandai di kelasnya. Teman-temannya mengakui itu. Bahkan gurunya menawarkan Pi’I untuk lompat kelas.

Pada awalnya, buku ini terasa tidak menarik. Karena hampir tidak ada konfliknya. Halaman demi halaman dibuka dan terasa datar saja. Namun di bagian-bagian akhir baru terlihat ‘makna’ dan ‘hikmah’ di balik kisah masa kecil Buya Syafi’i.

Ma’rifah, ayah Pi’I sangat sayang pada putranya ini. Dia harus merelakan putranya untuk melanjutkan pendidikannya di negeri rantau, di tanah Jawa, tepatnya di Yogyakarta. Dia harus menunjukkan rasa sayangnya dengan cara yang lain, dengan merelakan kepergian putranya demi tekad untuk melanjutkan pendidikan.

Pi’I pun harus menguatkan niat dan tekadnya melanjutkan pendidikan dengan konsekwensi harus berpisah dengan ayahnya yang amat disayangi dan banggakan.

Bagian-bagian akhir buku ini, seakan menyimpulkan halaman-halaman sebelumnya. Sehingga halaman yang sebelumnya terasa datar dan hambar, baru terasa manis, pahit dan getirnya ketika memasuki halaman-halaman penghujung.

Karena di halaman penghujung inilah, pembaca ‘dipaksa’ untuk membayangkan kembali betapa sayangnya Ma’rifah pada putranya. Dan dia menyatakan bangga pada putranya itu.

Di halaman-halaman penghujung itulah, Pi’I diuji untuk kembali membulatkan tekadnya. Tekadnya yang ingin membuat ayahnya bangga.

Buku ini terdiri dari 200-an halaman, dibagi menjadi 20-an bab. Disajikan dengan pilihan huruf yang nyaman untuk dibaca, diselingi dengan istilah-istilah khas Padang.

Buku ini sepertinya cocok bagi mereka yang ingin merenungkan kembali jasa-jasa orang tua. Serta apa saja yang telah diperbuat anak hingga orang tuanya dapat menjadi bangga.

sumber image:http://4.bp.blogspot.com

MODERN TAPI TETAP SYAR'I

Judul resensi : MODERN TAPI TETAP SYAR'I

Judul buku : BEBERAPA PROBLEM KONTEMPORER DALAM PANDANGAN ISLAM

Penulis : Abdul Qadim Zallum

Penerbit : Penerbit Al-Izzah

Ketebalan : 80 Halaman

Di era melenium ini, kaum muslimin membutuhkan sebuah tuntunan dari ajaran yang telah diyakininya. Terutama untuk masalah-masalah baru atau kontemporer. Kaum muslimin hidup di zaman serba canggih dan mereka tidak menghindar dari kondisi ini. Namun mereka juga dituntut untuk selalu merujuk, bertanya kepada ajarannya.

Bagaimana sih hukum cloning dalam pandangan Islam. Bagaimana pula ketentuan Islam terkait denan transplantasi organ tubuh, bayi tabung dan seterusnya.

Buku yang berjudul Beberapa Problem Kontemporer dalam Pandangan Islam, sepertinya dapat sedikit memberi jawaban.

Ketika membahas masalah Kloning, penulisnya Abdul Qadim Zallum menjelaskan terlebih dahulu tentang bagaimana fakta Kloning. Setelah itu baru dijelaskan hukum Islam mengenai hal itu.

Kloning manusia adalah tehnik membuat keturunan dengan kode genetic yang sama dengan induknya yang berupa manusia. Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengambil sel tubuh (sel somatic) dari tubuh manusia, kemudian diambil inti selnya (nukleusnya) dan selanjutnya ditanamkan pada sel telur (ovum) wanita –yang telah dihilangkan inti selnya- dengan suatu metode yang mirip dengan proses pembuahan atau inseminasi buatan. (hal. 11)

Lalu dengan bantuan cairan kimiawi khusus dan kejutan arus listrik, inti sel digabungkan dengan sel telur. Setelah proses penggabungan ini terjadi, sel telur yang telah bercampur dengan inti sel tersebut ditransfer ke dalam rahim seorang perempuan, agar dapat memperbanyak diri, berkembang dan berdiferesnsiasi dan berubah menjadi janin sempurna. (hal. 11)

Pembuahan dalam cloning manusia terjadi pada sel-sel tubuh manusia (sel somatic) dan bukan sel-sel kelamin.

Pada pembuahan alami, sel sperma laki-laki mengandung 23 kromosom bertemu dengan sel telur perempuan yang juga mengandung 23 kromosom. Pada saat terjadi pembuahan antara sel sperma dan sel telur, jumlah kromosom akan menjadi 46 buah, yakni setengahnya berasal dari laki-laki dan setengahnya dari perempuan. Jadi anak yang dilahirkan akan mempunyai ciri-ciri dan sifat2 yang berasal dari ayah dan ibunya. (hal. 12)

Adapun dalam proses cloning manusia, sel yang diambil dari tubuh seseorang telah mengandung 46 buah kromosom, atau telah mengandung seluruh sifat yang akan diwariskan. Dengan demikian anak yang dihasilkan dari proses cloning ini akan mempunyai ciri-ciri hanya dari orang yang menjadi sumber pengambilan inti sel tubuh. (hal. 12)

Proses pembuahan alami hanya terjadi dengan adanya laki-laki dan perempuan. (hal. 13)

Sedang proses cloning manusia dapat berlangsung dengan adanya laki-laki atau TANPA ADANYA LAKI-LAKI yang menjadi sumber pengambilan sel tubuh. (hal. 13)

Menurut penulis (Abdul Qadim Zallum), hukum cloning manusia itu haram.

Dalil pertama; Anak-anak produk proses cloning dihasilkan melalui cara yang tidak alami. Padahal cara alami itulah yang telah ditetapkan oleh Allah untuk manusia, sebagai sunnatullah untuk menghasilkan anak. Allah berfirman, “Dan bahwasanya Dialah yang menciptakan berpasang-pasangan laki2 dan perempuan, dari air mani apabila dipancarkan.” (QS An-Najm: 45-46) (hal. 20)

Sedangkan proses cloning bukan berasal dari air mani yang dipancarkan.

Dalil kedua; anak-anak produk cloning dari perempuan saja (tanpa adanya laki-laki), tidak akan mempunyai ayah. Dan anak produk cloning tersebut jika dihasilkan dari proses pemindahan sel telur -yang telah digabungkan dengan inti sel tubuh- ke dalam rahim perempuan yang bukan pemilik sel telur, anak itu tidak juga mempunyai ibu. Sebab rahim perempuan yang menjadi tempat pemindahan sel telur tersebut hanya menjadi penampung, tidak lebih. Hal ini bertentangan dengan firman Allah,

“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kalian DARI SEORANG LAKI-LAKI DAN SEORANG PEREMPUAN.” (QS Al-Hujuraat:13) (hal. 21)

Dalam ayat lain, “Panggillah mereka (anak-anak angkat itu) dengan memakai bapak-bapak mereka.” (QS Al-Ahzab: 5) (hal. 22)

Dalil ketiga; Kloning manusia akan menghilangkan nasab (garis keturunan). Padahal Islam telah mewajibkan pemeliharaan nasab. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas ra yang mengatakan bahwa Rasulullah saw telah bersabda, “Siapa saja yang menghubungkan nasab kepada orang yang bukan ayahnya, atau (seseorang budak) bertuan (loyal/taat) kepada selain tuanya, maka dia akan mendapat laknat dari Allah, para malaikat dan seluruh manusia.” (HR Ibnu Majah) (hal. 22)

Dalil keempat; Memproduksi anak melalui proses cloning akan mencegah pelaksanaan banyak hokum-hukum Islam. Seperti hokum tentang perkawinan, nasab, nafkah, hak dan kewajiaban antara bapak dan anak, waris, perawatan anak, hubungan kemahraman, hubungan ashabah dan lain-lain. (hal. 24)

Selain cloning, buku ini juga membahas tentang Transplantasi Organ tubuh, Abortus, Bayi Tabung, Penggunaan Organ Tubuh Buatan serta Definisi Hidup dan Mati.

Menurut saya buku ini layak untuk dibaca. Kaum muslimin secara tidak langsung diajarkan bagaimana cara memahami fakta dan menimbang-nimbang atau menilai fakta yang ada menurut syari’at Islam.

Pembahasan buku ini –walaupun tipis- lumayan rinci. Untuk pembahasan Transplantasi, dibedakan antara penyumbang organ tubuh dari orang yang masih hidup dan dari orang yang telah tiada.

Abortus dirinci ke dalam pembahasan menurut usia kandungan.

Untuk masalah cloning; juga dibahas mengenai cloning embrio dan cloning tumbuhan serta hewan.

Buku ini mudah untuk dipahami, tidak terlalu tebal dan dipisahkan menurut bab masing-masing.

Karena tipisnya buku ini, nampaknya kaum muslimin perlu melengkapi bacaannya dengan buku sejenis seperti Fatwa-fatwa Kontemporer, karya Dr. Yusuf Al-Qaradhawi.